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  • 聚焦:中、韩共同保护人类非物质文化遗产

    华山上苦修了75年,终成正果,于唐贞元十年(794)农历闰七月三十日夜跏趺圆寂,三年后开函时,“颜色如生,兜罗手软,骨节有声如撼金锁”。佛教徒根据《大乘轮经》等相关记载认定他即菩萨示现,尊...收入《全唐诗》,其《讨黄檄文》被传诵一时,传记被列入《新唐书·艺文志》。韩国高丽朝著名的诗人李奎报(公元1168-1241),著有《东国李相国》53卷,其中收录2000多首汉诗,曾经被时人尊为“高丽...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/10082883713.html
  • 初发心菩萨的八根本重罪

    人天善道。失去大乘境界之欢乐,破坏菩提心。所以应该先知道众生善根及其心意。随其所能承受的次第说法。就象潜入大海一样,要逐渐深入。 (这一条在《大乘轮经》中也曾讲到,不分对象谈论大乘甚深...,有相信奉行的人,听与说者均犯根本罪业。这是初发心菩萨造作第四根本重罪。 (此条在《大乘轮经》中有详细解说。无论那一乘佛法,都不可阻碍他人修学其他乘佛法经典。甚至如果遮止任意经典的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424453305.html
  • 总持藏王

    多达五十亿人口的非佛教徒,临终死亡後将往生何处呢?这时候,王菩萨的大悲愿就发挥其作用了。  於大乘轮经中,也记载著菩萨於每天的清晨开始,为了要成熟度化我们,都会入「殑伽河沙等诸定」...於无上佛道永不退转的。」  菩萨功德不可思议,救度众生的心是那么的深远广大,而於菩萨本愿经、大乘轮经及占察善恶业报经〈三经〉中,都介绍了许多礼拜、念诵菩萨的不可思议功德力:...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16202959728.html
  • 略论居士对佛教寺院的监督共管

    故。(《萨婆多毗尼毗婆沙》卷第六)大乘佛教经典中,也对“不说僧过”有所限定。《大方等陀罗尼经》云:“若有菩萨见有比丘畜於妻子,随意说过者,是名犯第三重戒。”《大乘轮经》卷三记载,佛言:“复次...余国王诸大臣等,依俗正之法以鞭杖等捶拷其身,或闭牢狱,或复呵骂。……如是破戒恶行苾芻,一切白衣皆应守护,恭敬供养;我(佛)终不许诸在家者,以鞭杖等捶拷其身,或闭牢狱,或复呵骂。”在《大乘轮经...

    孙劲松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16390460754.html
  • 关于因明的支分

    页几乎有一页。  [g21]见44册第110页上栏。  [g22]在《大乘轮经》卷有二种方便,世间善巧与出世间善巧。在《菩萨持经》有六种方便,随顺、立要、异相、逼迫、报恩、清净。按《大乘轮经》这里可以理解成世间善巧方便,按《菩萨持经》则可以理解成随顺方便。  [g23]见《量论略解》128页。中国社会科学出版社1982年3月第1版。  [g24]见32册第3...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11501938027.html
  • 明因果慎独警句

    mdash;—《华严经》  拨无因果,断灭善根。——《大乘轮经》   【佛对四天王说:】菩萨若遇杀生者,说宿殃短命报。若遇窃盗者,说贫穷苦楚报。...若遇邪见者,说边地受生报。 ——《菩萨本愿经》                                                              ...

    佚名

    因果|修行|格言|报应

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/09404030511.html
  • 世界佛教论坛论文:世界佛教论坛主旨思想辨析

    净心行布施者,此就叫净施。能对治悭贪的布施,就是从净心出发的净施。按《大乘轮经》所说,菩萨的安忍有世间、出世间两种相。所谓世间安忍是缘诸有情的有取有相,而依诸果报福业等而发起的有漏忍;普利乐...所以《大乘无生方便门》说:“身体及手足,寂然安不动,八风吹不动。”  怎么样才能做到安心?关键就要看我们将心安于何处。《大方等月藏经》卷第六说:“若于一切众生具哀愍心观后世畏,常住慈心、柔软心、...

    湛如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23185439196.html
  • 幽冥问答录(节选)——执法的梦(冥判)

    本愿经”、“大乘轮经”、“占察善恶业报经”、及“菩萨忏仪”等经忏,如不能够了解的话,也可参考禅门出版的大法及藏木轮相法录音带。当然,消业、改运、解厄、纳福的法门很多,除了法门之外...威力的消业法门,由于菩萨秉持著因之时多生累劫所发的广大誓愿,勤修六度万行,救度了无量无边之六道众生,他所累积下来的福德智慧已无法称量,藉著他的这些福德智慧及誓愿力,终能灭除罪苦众生所犯的罪业,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23275139870.html
  • 中国佛教仪轨制度——忏法

    净土诸大乘经而立的一种忏法。净土信仰流行民间以后,此忏法通行很广。  《慈悲藏忏法》三卷,略称《藏忏》,失撰人。智旭撰《赞礼菩萨忏愿仪》加以补充。据智旭《忏愿仪》后序说,是根据《大乘...(略称《龙华忏仪》)四卷。清代又有夏道人《准提焚修悉忏悔玄文》(《准提忏法》)一卷。失撰者名《消灾延寿药师忏法》三卷及《慈悲菩萨忏法》三卷。继僧撰《舍利忏法》、弘赞集《供诸天科仪》、建基录《...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23362040503.html
  • 正确认识藏王菩萨

    菩萨的修法:一般人只知道诵「菩萨本愿经」以为就是在修菩萨法,其实不只这样。菩萨总共有三部经是最流通的,即所谓的「e*  三经」:「菩萨本愿经」、「大乘轮经」和「占察善|...很像菩萨的锡杖,又直闯地狱勇猛无比,于是便顺理成章的被误认为是菩萨的前生吧!其实目莲是佛陀(本师释迦牟尼佛)住世时的印度人,并且为佛陀弟子之一(神通第一),读者可参考佛教内所出版的目莲传,...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23365140542.html